| 愛（まな） 的个人资料The Bible 聖書照片日志列表 |  工具  帮助 |
|
|
2007/10/30 聖書 と チェルノブイリ事故*-*
Ｂｌｏｇ・（ チェルノブイリ・原子力発電事故から ２０年 ）
１９８６年 ４月２６日、チェルノブイリ原子力発電所で事故が起こった。その当時、ウクライナはソビエト連邦に属していた。
原子力発電所事故から、きょう ４月２６日で、２０年となる。まだまだ、問題が山積しているのが・チェルノブイリ原子力発電所を持つ地域周辺である。
原子力発電所・事故から20年が過ぎ、事故に付いて世界の関心が薄れつつある、こんにち。
ウクライナ政府は国連と共に世界に訴え、原子力発電所を覆う老朽化した「 石棺 」と言われるコンクリートの建造物の修復に資金援助を訴えた結果、来年度から修復作業に取り掛かるめどがたった事から計画通り修復作業が出来そうとの事である。
高い放射能によって「石棺」崩壊の危機が叫ばれていましたが、何とか計画通り進められそうである。
問題は原子力発電所だけでなく、その周辺地域では放射能に汚染された土壌改良が現在行われていて、国家プロジェクトとして農産物の生産計画が進行している。果たして、安全性は大丈夫なのか、専門家の間から批判の声が出ていると言われている。
また、事故周辺地域に住民が戻りつつある問題もあり、健康への影響が心配されている。
この様な現実が今の、ウクライナ・チェルノブイリ地区と言えるようだ。
*-*
*--------------------------------------------------------------------*
☆・－ チェルノブイリ と 聖書 －
「 チェルノブイリ 」 が 「 ニガヨモギ 」 と 翻訳されることがある（ この翻訳が正しいかどうかは議論の余地があるが ） このことから、英語圏のキリスト教徒の間で、チェルノブイリ事故は聖書の中に記されている、ヨハネの黙示録の一節に符合する、その様な伝説が生まれた。 ※- 黙示録第8章 「 ニガヨモギ 」 という章があり、燃える巨星が落ちて多くの人が死んだという記述があります。
この話の発祥（ 少なくとも西側に広まることになった最初の起源 ）は、ウクライナ語で「 ニガヨモギ 」を 「 チェルノブイリ 」というのだという氏名不詳の「著名なロシア人作家」の主張を引用した、サージ・シュメマン（Serge Schmemann）による、ニューヨーク・タイムズ紙の記事だとされている。
この都市の名前はウクライナ語で、mugwort（Artemisia vulgaris）を意味する チョルノブイリ"chornobyl"から来ている。
この語は、チョールヌイ（chornyi、黒い ） と ブイリヤ （ byllia、草の葉または茎 ）を組み合わせたものであるから、直訳すれば黒い草、または黒い茎という意味になる
**
チェルノブイリ原子力発電所は、ウクライナ（当時はソビエト連邦）のチェルノブイリ近郊にあった原子力発電所。
1971年に着工され、1978年5月に1号炉が営業運転を開始した。
1986年4月26日1時23分（モスクワ時間）に4号炉が爆発。
その後も1号炉～3号炉の運転は続けられたが、2000年に稼動が停止されている。
1986年当時建設中だった5号炉と6号炉は、建設が中止された。
4号炉爆発事故当時の正式名称はV・I・レーニン共産主義記念チェルノブイリ原子力発電所
（ Wikipedia から ＝ 多少文章を加工してあります ）
**
*-*
２００５年 ４月２６日 ”風の道草”
小沢一郎の政治哲学** こんにちは My Space へ ようこそ （ 文字サイズは最大設定で読んでくださいね！ ）
☆・ My blog information ・☆ 。。。。。
**
※- 政治家 ・ 小沢一郎とは （ ２００６年１２月 ）
○ ちょっと、記事が長いと思いますが、そこに小沢一郎がいる
◎ 政治家・小沢一郎の思想から政治哲学を知る上でお勧めです
◎ この対談記事だけでも十分伝わる、「 小沢一郎とは 」
－ 「 文藝春秋 」 １２月号 ： さらば、煽動と強者の政治扇動 －
安倍さんの発言は曖昧 “官邸主導”も見せかけだ
まず、体調はいかがですか。大事な時期の検査入院で、さまざまな憶測を呼びました。 小沢 大丈夫です。 少し疲労を感じたので、これからの戦いに備えてリフレッシュしておこうと思い、全部検査してもらいました。
特に重大なものは何もなかった。安心して動き出したところです。
新総理、安倍晋三さんの印象は。
小沢 僕と安倍さんとは年齢差が十二歳、ちょうど一回り違いますし、安倍さんは僕が自民党を離党して細川政権をつくったときの選挙で初当選しています。 安倍さんのお父さん、晋太郎さんにはとても可愛がってもらったけれど、晋三さんと政治の場で接したことはあまりなかった。すれ違いといえばすれ違いですね。
安倍さんは自民党総裁選のとき、小沢さんのイメージについて「旧田中派全盛時代の人という印象。
古い永田町の代表選手」「自民党幹事長として一九九一年の東京都知事選に磯村尚徳氏を出して負けた人だ」とコメントしています。
小沢 まあ何ということはない。安倍さんより年上だし、安倍さんより長いこと政治家をやっている。 古いといえば古いね（笑）。でも、古いか新しいかは、ここ（頭を叩いて）の中の問題ですよ。
所信表明演説や予算委員会での答弁を聞いたり、党首討論をやってみて、安倍さんが総理大臣としてどうかといえば、正直まだわからない。 何しろ彼の政権は始まったばかりですからね。
ただ、総理になる前は、中身の善し悪しは別にして、元気よくいろいろなことを言っていましたが、なった途端に奥歯にモノの挟まった言い方になってきた。
主張したいことがあるのなら、もっときちんと言わなければならない。
やっぱり総理になると、役人に周りをぐるりと固められてしまうから、どうしてもことなかれ主義になって、適当にその場その場をしのげればいい、と思うようになるのかな。
でもそれも、内外の状況次第でしょう。
外はやはり北朝鮮の問題、中・韓との関係、内は膨れ上がる公的債務、年金など社会保障制度の問題や少子化、格差問題。
彼は大変な時期に総理大臣になったなあ、と思いますよ。
曖昧な新総理の理念 中韓との関係についていえば、総理に就任して直後、小泉政権時に滞っていた首脳会談を実現させ、関係改善への一歩を踏み出していますが。 小沢 よいことですよ。よいことですけれど、彼が本に書いたり、自身で総裁選の場で主張されていた歴史認識、憲法改正の話などは、日中、日韓首脳会談でも、また党首討論の席でもはっきりと言っていない。 そこが問題だと思います。
象徴的なのが、靖国参拝の件です。 「行く行かないについては言わない」と言っていますが、総理ですから常に行動は公に報じられる。行けばわかります。
この「 言わない 」ということを、どんな意味で発言したのか。
また中国もその発言についてはさしたる反応もなく受け止めているようですが、本当にそうなのか。
裏になにかあるのか。そこがなんとも曖昧でわからない。
参拝の是非はともかく、総理大臣であれば物事の理非曲直ははっきりさせるべきでしょう。
靖国の問題はもちろん、少なくとも自らの歴史観、政治哲学、理念をはっきり示さないと、国民はその政治家を信じていいのかどうか、判断ができませんよ。
Ａ級戦犯の戦争責任問題もそうです。 晋三さんがおじいさまの岸信介さんに憧れと尊敬の念を持っていることは本にも書かれていて、その心情は私にも十分理解できますが、予算委員会では「（岸が）東條内閣の閣僚として開戦詔書に署名したことは誤りだった」と言っている。
実際、不起訴にはなったけれど、岸さんはＡ級戦犯容疑者として逮捕されている。
総理大臣になってもやっぱり、岸さんの戦争責任の問題については持論を譲らないという心理状況なのかなと思っていたら、これもまたよくわからない。
僕の戦争責任に関する認識を言えば、岸さんなど特定の人が、ということではなく、戦争指導者たちはみんな大きな責任があると思っています。 戦争はクラウゼヴィッツの言うように「 他の手段をもってする政治の継続 」であって、人の生命を奪うのだから最終、究極の選択肢です。
しかし、日本の戦争を指導した人たちは、結果として百数十万の同胞を死に追いやり、戦争に負けた。
彼らの「 政治 」は失敗したんです。責任は当然あります。
もちろん、その責任者たちが連合国軍によって裁かれることの当否はまた別の問題ですが、少なくとも当時の戦争指導者はその結果責任を負うべきだと思います。
安倍さんもそこを曖昧にせず、自分の信念に基づいてきちんと発言すべきでしょう。
自らの政治信念や理念、哲学をはっきりと表明することは、政治家として基本中の基本です。 日本が成熟した民主主義国家であるならば、それができない人が総理などにはなれないはずですが・・・。
権力を得るためにはＡと言った方が得だからＡと言い、いったん権力を手中にしたら、今度は権力を維持するためにはＡと正反対のＢと言った方が有利だからＢと言う。
それが許されるなら、民主政治は成り立ちません。
小泉劇場は“障子いじり”だ 日本はいまだ成熟した民主主義国家ではない、ということですか。 小沢 残念ながらそういうことです。 日本という国の政治を誰に任せるか、というときに、政治家の基本的な政治理念、哲学という次元で勝負がつくなら簡単な話で、それこそが民主主義の根幹です。
しかし日本の場合、理念や哲学ではリーダーは決して選ばれない。
マスコミにしても、政策論争は通りいっぺんの報道で、興味があるのは政局ばかり。
この国の民主主義はまだまだ成熟していないんです。
もちろん、日本だけでなくどの民主主義国家もそういった情緒的なポピュリズムの要素は持ち合わせていますが、日本は特に未熟だと思います。
その特質をうまく利用したのが、小泉政権でした。小泉政権はこの五年間、終始高い支持率を保ちました。
彼は錯覚を起こさせるのがうまい、まさに「 小泉劇場効果 」です。
まず、日本人は「 今まで通りでうまくいく 」のがベストだと考えています。 特に戦後六十年は変化をものすごく嫌ってきた。
しかし冷戦体制が崩壊し、バブルがはじけ、不景気が世を覆い尽くしたときに、心の中では「変わらざるを得ないんじゃないか」という思いが急速に広がってきた。
ただ、その変わる「はじめの一歩」を踏み出す勇気がまだ一つ足りない、というのが現状だと僕は思っています。
そこに小泉さんが出てきて、中身はなにもないのに、「 自民党をぶっ壊す 」 と分かりやすく宣言し、体制内改革によって日本を変えることを主張しました。 そのあたりが、今の国民やマスコミ、特にテレビにとってはちょうどよかったんです。
実態は「今まで通り」だし「 自民党をぶっ壊す 」 と言えば、少しは変わるように見えますからね。
小泉さんは、ときに脅したり、ときになだめ、すかし、あるいは景気のいい話をポンポンと織りまぜながら、国民心理、マスコミ心理を巧みに利用したんです。
これはまさにポピュリズムの典型であって、煽動の政治です。
まともに考えればそのいい加減さ、中身のなさにすぐ気付くはずなのに、それが結果として支持された。実に危険なことだと思います。
僕はここ十数年、それこそ『 日本改造計画 』 を書いたころからずっと、今の日本は幕藩体制の末期に近い状況だと思っています。 日本という家は土台から腐ってきていて、小泉政権が行ってきたような、障子とふすまを張り替えて体面だけ保とうとするような施策ではどうしようもない。
おそらく安倍政権では、この傾向がもっと強くなるでしょう。
どう考えても、倒すべきアンシャン・レジーム（旧体制）なんですよ。
日本におけるアンシャン・レジームとはなんだ、と？ 小沢 特に高度成長期以降、日本の政治は富をどう配分するかだけに腐心してきました。 その再配分の権限は、本来政治家のものです。
その時々の優先順位に基づいて予算を決め、政策を決めて実行していく、それはまさに政治家の領分ですよ。
しかし実際は、官僚機構がずっとその役割を果たしてきた。
「 平等 」の大義名分のもとに、バランスをとりながら各省庁が納得のいく答えを見つけ出し、それをそのまま国の政策としてきた。
つまり、戦後日本の内政は役人が動かしてきたし、それは今もまったく変わっていないんです。
ところが、右肩上がりの経済成長がバブル崩壊以降低迷する中で、この官僚主導のシステムはあちらこちらで綻びが見られるようになった。
表面的にいえば、それは自民党政権にも共通認識としてあったのかもしれない。
橋本内閣以降、小泉政権に至るまで行政改革をかかげ、旧体制からの脱却を一見図っているように見えますが。
小沢 いやいや、小泉さんも安倍さんも、すべてその官僚主導の体制を前提として、壁紙張りや障子いじりに終始しているだけですよ。 小泉さんの場合は、そのやり方がかっこよく見えただけのことです。
安倍内閣も、小泉内閣が進めた改革を継承する、と言明している。
首相補佐官制度などは、小沢さんが前々から言っていた官邸機能の強化を実現させたかのようにも見えます。
小沢 確かに僕は『 日本改造計画 』の中でも、わざわざ図示して首相補佐官制度の導入を提唱しましたが、今の安倍さんの仕組みは、僕の言葉と上っ面の形を真似ただけですよ。 結局、あの補佐官一人一人の下に全部役人がつくわけでしょ。
それでは何も変わらない。
政治家がもっと大挙して官邸に乗り込んで、必死で知恵を出し合い、官僚に食らいつく体制でないと、何にもできない。
あれでは逆に、官僚機構のさらなる肥大化を許すことになりかねない。
内閣の陣容を見ても、論功行賞だかお友達だか知りませんが、とにかく役人と議論して、自身の政策をなんとか実現させようと燃えている人間が一人としていないじゃないですか。
それから、小泉さんが役人や官僚組織と対決した、というのは大いなる間違いです。 小泉さんほど役人の言うとおりにしてきた総理はいません。
だって、小泉さんは何にもわからないんですからね。
だからすべて官僚に丸投げ。
実際、道路公団や郵政公社はいったいどうなったのか。
何も変わっていないじゃないですか。
先日、道路公団のトップに会いましたが、「 ◎◎高速道路株式会社社長 」 なんて肩書になっていただけ。
彼は元建設省の役人上がりですよ。
化粧を直しただけで中身は同じなんだ。
そうすると、小泉さんだろうと安倍さんだろうと関係はなくて、自民党政権自体が役人から政治を取り戻そうとはしていないし、できないんだ、と。
小沢 そうなんです。それが歯がゆくて仕方がないんです。 内閣は本来、大きな大きな権力を持っている。 その権力は選挙で票を投じた国民から信任、付与されたもので、すべからく国民のために活用すべきなんです。
ところが日本では、その権力をなぜか、国民が選んだわけでもない官僚が握っている。
僕はそこを何とかしようと思って、自民党の幹事長だった時にずいぶんと頑張ったし、個人的には、かなりの部分で政治家が主導権を握れるようになってきたな、と思えたときもあった。
でも、自民党内はやっぱり、官僚とのもたれ合いが骨の髄まで染みついていて、それ以上はどうにもならなかった。だから外に出たんです。
自民党ではできないけれど、民主党が政権を握れば、僕の主張しているおそらく革命的な改革についても、筋道だった議論の中で役人を説得できる自信があるし、またそれを理解してくれている役人もいますからね。
僕一人のことを考えたら、自民党にそのままいたほうがずっと楽だった。でも、国民の生活、未来を預かる政治家である以上、それはできなかったんです。
格差社会は戦後日本が作った 小泉内閣の「 負の遺産 」 とされる格差社会の進行については。 小沢 この問題も、小泉内閣だけでなく、戦後日本の官僚支配体制、自民党政権の長い怠慢が生みだしたものです。 戦後の日本は、「 護送船団方式 」という言葉もあったように、社会主義国家と見紛うばかりの規制大国でした。 しかし、さきほども触れたように、高度成長期は上から下まで、富がある程度平等に行き渡る条件が整っていたので不満は出なかった。
それが、九〇年代以降、グローバリゼーションの到来によって規制撤廃の動きが高まってきた。僕自身も規制撤廃は必要だと考えています。 しかし、さまざまな規制を撤廃することで生まれる新しい社会構造、経済構造について、役人は新しい仕組みのグランドデザインを描けない。
本来この構造を考えるのは政治家の仕事ですが、いずれにしても新しい仕組み、ビジョンを役所も政治家も考えられないまま、「 世の時流がグローバリゼーションだから 」ということで、かなり乱暴な形で規制緩和に突き進んだ。
特に金融分野を中心に、無原則、ノールールで市場原理を導入した結果、ホリエモンや村上某たちのような歪んだ価値観の勝ち組と、市場原理にはじき飛ばされた負け組を生んだんです。
小泉さんはたまたま、その混乱の時代に登場して、国民受けのする踊りを踊っただけなんですよ。
小泉内閣が「 強者の論理 」を無秩序に推し進めて、格差社会の進行を加速させたことは間違いありませんがね。
では、どうすれば格差を最小限に食い止めることができるのでしょう。
小沢 格差社会の遠因がグローバリゼーションにあるからといって、それを「 アングロサクソンの策謀だ 」と、負け犬の遠吠えのように言っていても仕方がない。 波は世界中に押し寄せてきているのだから、むしろそれを奇貨として、日本がその波の中できちんとやっていける体制をつくればいい。
規制撤廃と自由競争は、原則として必要です。 しかし、大多数の人たちが安定して、また安心して暮らせなければ国家は成り立たない。
そのためのセーフティネットを一般労働者、農業、中小企業等々、ありとあらゆる分野に張りめぐらせる必要がある。
僕は日本では、その二つを両立させることができると思っています。
日本人は悪い意味でいい加減、いい意味で器用（笑）。きっとうまい仕組みを考えますよ。
逆に役人の世界は、セーフティネットが整備されすぎている。 年功序列と終身雇用に手厚い補助、さらに天下り先まで至れり尽くせりです。
国民の間で不公平感が募るのも当然ですよ。
官も民もリーダー層にはきちんと自由競争原理を導入すべきです。
上に行きたいならリスクをとって自らの力で競争に挑め、と。
そうしないで「私は課長ぐらいでいい、安心して仕事をしていきたい」というのであれば、それでも働き続けていけるシステムにすればいい。
第一、このままのシステムでは、役所でも民間でも傑出したリーダーは生まれません。 日本は欧米に比べて、平均的には知的にも技術的にも非常にレベルが高い人材が多くいるけれど、ことリーダーシップについていえば、いわゆる上澄みの層は欧米にはかないません。
なぜそういった人材が生まれないんでしょうか。
小沢 「 和を以て貴しとなす 」という世界では必要なかったのだと思います。 出る杭は打たれる、と言うでしょう。そもそも日本は歴史的にずっと豊かだった。
織田信長の頃は急速な経済発展を遂げていて、当時のヨーロッパとは比較できないほど大きな経済規模になっていたし、生活水準も高かった。
古代のころは、ヨーロッパとの差はもっとあったようです。
いつでも「 みんなで分けて食べれば生きていける 」環境にあったから、まあまあケンカはするな、ということだったのだと思います。
格差社会が進んでいても、それを他人事のように眺めている人が少なくない。
それは現時点で誰もが一応「食えている」からです。
ニートが増えているということは、逆に「 何もしない若者たちも生きていられる 」ということでもある。
上の層の競争はおおいに結構ですが、今は社会構造の歪みがあらわになって、不満が渦巻いている。
小沢 そうです。非正規雇用の労働者が三人に一人の割合になりましたよね。 確かに経済合理性は、営利活動を行うときにはどうしても無視できない要素です。
でもそれだけだと、企業マインドはどうしても歪んだ方向に進んでしまう。
僕は最近、経営者の人たちに「あなたは、いつでもクビにできて賃金の安い非正規雇用の方がいいと思っているかもしれないが、会社への忠誠心や一体感といった日本的経営のよさは、それで完全に失われてしまうぞ」と言っています。
労働組合もそう。どうせこの流れは止められない、とあきらめ顔の組合幹部が多いので、「今こそあなたたちの出番だろう。
労働者の当たり前の権利を主張する時じゃないのか」とお尻を叩いているところです。
最近、小沢さんは自らの政治理念を語るときに「 共生 」という言葉をよく使いますね。
格差社会が深刻化するにつれて、さまざまな場面で聞かれるキーワードですが、小沢さんの言う「共生」とは一般的にいわれるそれとは少し意味が違うように思います。
小沢 さまざまな人たちがともに生きていける社会としての「 共生 」はもちろんですが、私は、日本人はそれにとどまらず、もっとレベルの高い「 共生 」を目指すべきだし、 またその力を本来的に持っている、と思っています。
基本とすべき社会の形は、国民が一人一人、個人として自立している社会です。
そういった自立社会を実現した上で、その先の日本の役割を考えたときのキーワードは、おそらく「平和」「環境」でしょう。 平和とは何かといえば、諸国家、諸民族の「共生」であり、環境は自然との「共生」です。
こういった発想は、キリスト教を基調とする欧米文明からも、イスラム圏からも、なかなか出てこない。 彼らにとっての宗教的対立は恐らく不可避なものでしょう。
その点日本人は、さきほども指摘しましたが、ものすごくいい加減で、融通無碍。
八百万の神がいて、死ねばみんな神様、仏様になる（笑）。
宗教間・文明間の対立を偏見なく解決できるのは、おそらく世界の中でも日本人だけじゃないか、と思うんです。
勝算はわれにあり 高い次元での「 共生 」を目指したいと。 小沢 そうです。ただ、いくらいろいろ考えても、野党の立場じゃ何もできない。 自ら政権をとるしかないんです。
僕はよく皆さんに 「 現状で満足しているんだったら、自民党に一票入れてください。
現状じゃだめだと思うなら、われわれに一票入れて、政権を一度やらせてください。
もし僕がいま主張していることを実現できなかったら、すぐに自民党に代えればいい。
それが民主主義じゃないですか 」 と言うんです。
政権を担当したことがないから、「 あなたたちにはできない 」 と言われても、どうしようもありませんよ。
もちろん勝算はあると思っています。 そう思う根拠は二つあります。 一つは、小泉改革なるものが国民の支持を得たことです。
内実は何もなかったけれど、「変えなければ」という国民全体の意識があったからこそ、ああいった体制内改革の看板が支持されたのだと思います。
もう一つは選挙の票です。
二年前の参院選で民主党は自民党に勝っている。
それから、昨秋の衆院選では「 改革を止めるな 」、「 郵政民営化 」ブームの中で民主党が大敗を喫しましたが、大敗は小選挙区制度のせいです。
実質の総得票数は自民党の三二五一万票に対して、民主党は二四八〇万票で、前回の票とほとんど変わらない。
票は減っていないし、自民党との差も全体票の中では一〇％ほどの開きしかない。
小泉劇場の観客の分が向こうに上積みされただけであって、あれほどの逆風の中だったにもかかわらず、大した差じゃないんです。
日本人は変わることに対して大変臆病なんだと思いませんか。
小沢 恐れもあるでしょうし、これも幕末と同じ状況だと思うけれど、幕末の人々が「 徳川の太平の世が潰れるわけがない 」と思っていたように、今の日本人も「自民党政権が崩れるわけがない 」と思い込んでいる。 でも僕はね、この国は明治維新をやった国だ、そういう回天の事業を成し遂げる勇気をもった国だということもまた知っている。 そこに期待をつないでいるんです。
幕末、黒船がやってきて、幕藩体制が外からゆさぶられ、欧米列強の植民地になってしまうおそれもあったのに、その危機にあたって、 あれだけの人材が出て維新を成し遂げたのだから、日本人の本来的な能力は、決して保守的でも閉鎖的でもないし、消極的でも臆病でもない。
民主党がもっとわかりやすく、国民が納得でき、安心できる、将来の見える基本政策を打ち出すことができれば、僕は選挙で間違いなく勝てるし、政権交代も実現できる、と思っています。
とにかく、幕藩体制を潰さなければ、何も始まらない。
公武合体では近代日本は生まれなかった。
尊皇攘夷から尊皇倒幕に転じて初めて文明開化の世が来た。
いまの日本も同じなんですよ。
十月には二つの選挙区で補選がありました。結果は残念なものでしたが。
小沢 今回は新総理誕生と北朝鮮の核実験という、自民党への追い風が吹いていて、負けはしましたが、悲観はしていません。 今後に希望を持てるいい戦いをしたと思う。我々の努力しだいです。
例えば四月の千葉七区補選では、大方の予想を覆して勝利を収めました。
ウチの議員は議論好きが多いから、会議が多いし長い。
そこで僕が「会議はやめて現地に行こう」と言ったんです。
一票でも、足を使って取りにいこうじゃないか、と。
みんな最初は「 なんで？」と思ったようです。
でも、結果が出たのだから、「 みんなの力を結集すればできるじゃないか 」という雰囲気が出てきた。
ただ失礼ながら、私の民主党議員の印象は高学歴で優秀、しかし現場で泥臭く生活者と四つに組んで世の中を変えていこう、という迫力に乏しいように思います。
小沢 そうなんです。 その点自民党は、もう土下座しようが何しようが必ず選挙に勝ってくる、地元の人に寄り添うようにして粘っこく一票を拾う、という執念があるでしょう。
それを学べというんです。
ところが、昨年秋の衆院選で落ちて、すぐに他のどこかに就職した人が二、三人いた。
それだけ優秀、ということかもしれないけど、もし本当に政治家をやりたいのなら、一期や二期は泥にまみれる執念があっていいと思う。
さて、来年七月の参院選は、小沢さんにとっても、安倍さんにとっても勝負のときとなります。二十九の一人区のうち、いくつとることが目標ですか。
小沢 参院選は、一人区が二十九あるうち、前回獲得できたのは十三。 今回は二十選挙区以上で勝負できる態勢を作って、最低限過半数の十五議席はとらなきゃならない。
そうすれば、十九ある二人区で一人ずつはとれますから、合わせて三十四議席。
さらに比例区で最低十五、六議席とることができれば、もうそれで五十を超える。
改選前が三十一ですから、ウチが二十議席増えて自民党が二十議席減れば、それで与野党逆転です。
もちろん、安倍自民党は今のところ支持率も高く、決してあなどれない。 やはり政権党は現実に権力を持っているし、「 お上信仰 」が依然として強い中で役所の全面サポートを受けるから強い。
彼らはいい加減な言葉を掲げても選挙ができます。
けれども、こちらはやはり、本当の中身のあるスローガンを掲げなければならないから、遥かに大変です。
でもね、絶対にいけると思っているんです。 特に一人区は郡部を抱えた県でしょ。その郡部で今までずっと自民党を支えてきた人たちこそ、いま一番格差に苦しみ、将来を不安に思っているんですね。
主として農林漁業などの一次産業。
零細な地場産業の担い手です。
彼らが格差社会の負の部分の直撃を受けていて、今の農政や産業政策に大きな不満を抱いています。
また、医師会をはじめとする各種団体など、自民党の支持基盤も相当ゆらいでいます。
僕は今、農協などの団体回りに力を入れています。 ウチの議員の多くが 「 どうせあそこは自民党支持だから、行っても無駄だ 」と足を運ばないので、あえて老体にむち打って出向いているんです。
確かに各種団体のトップは自民党を向いているけれど、一般の団体員はそうではない。
個人、団体を問わず、どんどんアプローチしていけばいいんですよ。
四月に党代表に就任されたときに、ビスコンティの映画『山猫』のバート・ランカスターの言葉を引用されましたね。
民主党も自身も含めて「変わらずに生き残るためには、みずから変わらなければならない」と。
小沢 そうです。生き残らなければならないのは民主党や僕自身だけじゃない。 日本が生き残るためには、自ら変わる勇気を持たなければならない。
「 変わる 」ことはつまり、我々が政権を握ること、政権交代を実現させることなんです
*-*
長い記事を読んでいただきまして、誠にありがとう御座いました
My Blog の → ≪ 目次ページ ≫ へ
**
”風の道草” －景趣－
2007/10/26 ホームズ彗星、４０万倍の明るさに※- ホームズすい星 ： 突然４０万倍の明るさに
すい星とは、氷とか塵（ちり）を放出しながら太陽系の中を移動している星。
「 ホームズすい星 」 と聞いても全く知りません。
彗星の一つである、この 「 ホームズ彗星 」が突然、４０万倍の明さになったとか？？
この、「ホームズすい星」の明るさは、ふだんですと１７等星と非常に暗くて大型の望遠鏡でしか観測できない物らしい。
１０月２４日、その「ホームズ彗星」が突然、４０万倍の明るさになり肉眼でも確認できると書かれてありましたが、実際にはまだ視ていません。
約 ２．９等星の明るさになっているそうです。
突然、明るくなった要因として、すい星が１０００万トンもの氷やちりを放出した事によって、それが太陽の光を反射して突然、明るく輝いた可能性が高いという事らしい。
この様な現象は極めて珍しく、氷やちりで出来たすい星がこれほど急に明るくなった観測例は今まで無いらしい。
なぜ、大量の塵や氷が放出されたのか、それに付いて世界中で観測が続けられているようだ！！
この「ホームズすい星」が現在、夜空のどの辺りに位置しているかは、書かれていませんでしたが、長い期間、見れるのであれば、その内、詳細な位置が出て来ると思います ・ ・ ・
**
追記（２７日）： ホームズ彗星は、日没後に北東の空に現れ、明け方、北西に傾く。一晩中観測でき、午後８時ごろにはカシオペア座の下、ペルセウス座に位置している。現在の明るさなら、当分の間、肉眼で観測できるという
*-*
２００７年１０月２６日 ”風の道草”
聖書の預言は神の計画**
※- 聖書の預言は神の計画
# # ※- =☆= 神の予告 と 計画 （ 預言 ） =☆= -※
#
# ========================================================
# ☆・ イザヤ書 42 - 9
# 見よ､ さきに預言した事は起こった｡ わたしは新しい事を告
# げよう｡ その事がまだ起こらない前に､ わたしはまず､ # あなたがたに知らせよう｡ # # ☆・ イザヤ書 46 - 10 # わたしは終わりの事を初めから告げ､ まだ成されない事を
# 昔から告げて言う､ ｢わたしの計り事は必ず成り､ わが目的 # ことごとく成し遂げる｣｡ と # # ☆・ アモス書 3 - 7 # まことに 主なる神は そのしもべである預言者に その隠れた
# 事を示さないでは､ 何事をもなされない｡ # # ☆・ ヨハネ福音 14-29
# 今わたしは､ そのことが起こらない先にあなたがたに語った｡
# それは､ 事が起こった時に あなたがたが信じるためである｡ # # ☆・ 黙示録 22- 6
# 彼はまた､ 私に言った､ ｢これらの言葉は信ずべきであり､
# まことである｡ 預言者たちの魂の神なる主は､ すぐにも起こるべきことを
# その僕たちに示そうとして､ 御使を使わされたのである｡ #
# # ※- 世の終わり と 前兆に付いて -※ # ================================= # ※- マタイによる福音書 第24章 *- 全節 -※ #
# - 3 またオリブ山で座っておられると､ 弟子たちが､ 密かに身もとに来て # 言った､ ｢どうぞお話ください｡ いつ､ そんな事が起こるのでしょうか｡ # あなたが またおいでになる時や､ 世の終わりには､ どんな前兆があり # ますか ｣ ｡ # # - 4 そこで イエスは答えて言われた､ ｢人に惑わされないように 気を付け # なさい｡ # # - 5 多くの者がわたしの名を 名のって現れ､ 自分が キリストだと言って､ # 多くの人を惑わすであろう｡ # # - 6 また､ 戦争と戦争の噂とを聞くであろう｡ 注意していなさい､あわてては # いけない｡ それは起こらねばならないが､ まだ終わりでわない｡ # # - 7 民は民に､ 国は国に敵対して立ち上がるであろう｡またあちこちに､ 飢饉 # が起こり､ また地震があるであろう｡ # # - 8 しかし､ すべてこれらは 産みの苦しみの初めである｡ # # - 9 そのとき人々は､ あなたがたを苦しみにあわせ､ また殺すであろう｡ # またあなたがたは､ わたしの名のゆえにすべての民に憎まれるであろう｡ # # -10 その時､ 多くの人がつまずき､ また互いに裏切り､ 憎しみ合うであろう｡ # # -11 また多くの にせ預言者が起って､ 多くの人を惑わすであろう｡ #
# -12 また不法がはびこるので､ 多くの人の愛が冷えるであろう｡ # # -13 しかし､ 最後まで耐え忍ぶ者は救われる｡
# # -14 そして この御国の福音は､ すべての民に対して証をするために､全世界 # に 宣べ伝えられるあろう｡ そしてそれから最後が来るのである｡ # # -15 預言者 ダニエルによって言われた 荒らす憎むべき者ガ､ 聖なる場所に # 立つのを見たならば ( 読者よ､ 悟れ ) ｡ # # ***-常供の燔祭が取り除かれ､ 荒らす憎むべきものが 立てられる時から､ # ------------------------------------------------------------- # 1290日(3年半) が定められている｡ 待っていて1335日 ( 45日=1ケ月半後 ) # ------------------------------------------------------------- # に至る者はさいわいです｡ ☆・ダニエル書 第12章11節 # ------------------------------------------------------------- # # -16 そのとき､ ユダヤにいる人々は山に逃げよ｡
# # -17 屋上に居る者は､ 家から物を取り出そうとして下におりるな｡ # # -18 畑にいる者は､ 上着を取りにあとへもどるな｡ # # -19 その日には､ 身重の女と乳飲み子を持つ女とは､ 不幸である｡ # # -20 あなたがたの逃げるのが､ 冬または安息日にならないように祈れ｡ # # -21 その時には､ 世の初めから現代に至るまで､ かつてなく今後もない # ような 大きな患難が起こるからである｡ # # -22 もしその期間が縮められないなら､ 救われる者は一人もないであろう｡ # しかし､ 選民のためには､ その期間が縮められるであろう｡ # # -23 そのとき､ だれかがあなたがたに ｢見よ､ ここにキリストがいる｣､ # また､ ｢あそこにいる｣ と言っても､ それを信じるな｡ # # -24 にせキリストたちや､ にせ預言者たちが起って､ 大いなるしるしと # 奇跡とを行い､ できれば､ 選民をも惑わそうとするであろう｡
# # -25 見よ､ あなたがたに前もって言っておく｡ #
# -26 だから､ 人々が ｢見よ､ 彼は荒野にいる｣ と言っても､ 出ていくな｡ # また､ ｢部屋の中にいる｣ と言っても信じるな｡
# # -27 ちょうど､ 稲妻が東から西にひらめき渡るように､ 人の子も現れるで # あろう｡ # # -28 死体のあるところには､ はげたかが集まるものである｡ # # -29 しかし､ その時起こる患難の後､ たちまち日は暗くなり､ 月はその光を # 放つことをやめ､ 星は空から落ち､ 天体は揺り動かされるであろう｡ # # -30 そのとき､ 人の子のしるしが天に現れるであろう｡ またそのとき、地の # # すべての民族は嘆き､ そして力と大いなる栄光とをもって､ 人の子が # 天の雲に乗ってくるのを､ 人々は見るであろう｡ # # -31 また､ 彼は大いなるラッパの音と共に御使たちをつかわして､ 天のはて # から はてに至るまで､ 四方からその選民を呼び集めるであろう｡ # # -32 無花果の木からこの譬を学びなさい｡ その枝が柔らかになり､ 葉が出る # ようになると､ 夏の近いことがわかる｡ # # -33 そのように､ すべてこれらのことを見たならば､ 人の子が戸口まで近 # づいていると知りなさい｡ # # -34 よく聞いておきなさい｡ これらの事が､ ことごとく起こるまでは､ この # 時代は滅びることはない｡ # # -35 天地は滅びるであろう｡ しかし わたしの言葉は滅びることはない｡ # # -36 その日､ その時は､ だれも知らない｡ 天の御使達も､ また子も知らない、 # ただ 父だけが知っておられる｡ # # -37 人の子の現れるのも､ ちょうど ノアの時 のようであろう ｡ # #*-* # # － ルカによる福音 第２１章１０節 ～ ３６節 －
#
#*-10 それから彼らに言われた､ ｢民は民に､ 国は国に敵対して 立ち上がるで # あろう｡ # # -11 また 大地震があり､ あちこちに疫病や 飢饉が起こり いろいろ恐ろしい
# ことや 天からの物凄い前兆があるであろう｡ # # -12 しかし､ これらのあらゆる出来事のある前に､ 人々はあなたがたに手を
# かけて迫害をし､ 会堂や獄に引渡し､わたしの名のゆえに 王や総督の前 # に ひっぱって行くでしょう｡ # # -13 それは､ あなたがたが 証をする機会と成るであろう｡
# # -14 だから､どう答弁しようかと､前もって考えておかないことに心を決め
# なさい｡ → ･ ･ ･ ･ # # -19 あなたがたは耐え忍ぶことによって､ 自分の魂を勝ち取るであろう｡
# # -20 エルサレムが軍隊に包囲されるのを見たならば､ その時は､滅亡が近づ
# いたと覚りなさい｡ # # -21 そのとき､ユダヤにいる人々に山へ逃げよ｡ 市中にいる者は､ そこから
# 出てゆくがよい｡ また､田舎にいる者は市内に入ってはいけない｡ #
# -22 それは､ 聖書に記された全ての事が実現する 刑罰の日であるからだ｡
# → ･ ･ # # -25 また日と月と星に､ しるしが現れるであろう｡ そして､ 地上では､諸国
# 民が悩み､ 海と大波との とどろきにおじ惑い､ # # -26 人々は世界に起ころうとする事を思い､ 恐怖と不安で気絶するであろう
# 諸々の天体が揺り動かされるからである｡ #
# -27 その時､ 大いなる力と栄光とを持って､ 人の子が雲に乗って来るのを､
# 人々は見るであろう｡ # # -28 これらの事が起こり始めたら､ 身をお越し頭をもたげなさい｡ あなた
# がたの救いが 近ずいているのだから｣｡ -29 ･ -30 ･ -31 ･ -32 ･ -33 # ･ -34 ｡ # # -35 その日は 地の全面に住む 全ての人に臨むのであるから｡
# # -36 これらの おころうとしている すべての事から のがれて､人の子の前に
# 立つことが出来るように､絶えず目を覚まして祈っていなさい｣｡ #
# ※- ルカによる福音書 第21章10節 ～ 36節
# #########################################################################
※::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ※- 安心立命 -※ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::※ ######################################################################### *-----------------------------------------------------------------------*
◎--◎
2007/10/25 対談を終えて**
※- 取材を終えて （ ２００６年１１月 ） 浅川博忠（・ひろただ ）
今年の夏、参議院選挙が行われた。 この記事は昨年の暮れ小沢一郎氏と会談した浅川氏の取材後の感想文です。
**
私は小沢一郎氏と同じ年に生まれ、通った大学も同じである。
そして奇しくも小泉純一郎氏とも同年齢、同大学である。だから若いときからこの２人に注目してきた。
自民党幹事長時代の小沢氏は、傲慢と言われた時期もあったが、10年以上に及ぶ臥薪嘗胆も経験した。
そして今やっと、野党第一党の党首の座を得るに至った。そのせいか、自ら唱えたように、人柄を変えたがごとく努力をしている。
来夏の参院選に勝負をかける彼は一人区での大勝利を目指している。
自民党造反議員となる鳥取県の川上義博氏の民主党入党も決定された。
選挙に強いと称される小沢代表の全日本行脚はこうした成果を収めるために今日も続けられているのである。
インタビューでは、同党の広報担当が「代表がこんなに柔和な顔で話すのを見るのは久しぶりだ」と語っていた。
人として丸み・深みを帯びながら、党内をまとめようと懸命に努力する彼の姿勢に、党内の人望がどこまで増大していくか、あるいは継続していくか、多くの日本国民が注目している
*-*
２００７年１０月２５日 ”風の道草”
女性 ストレス 解消**
※- 女性のストレスは夫の手を握ると解消
米研究によれば、幸せな結婚をしている女性が、ストレスを感じた際に夫の手を握ると、ストレスが即座に解消されることが、脳のスキャンではっきりと示されるという。 研究は、結婚生活が良好と見られる１６組のカップルを対象に、神経科学を専門とするバージニア大のジェームズ・コーン博士らが行った。 同博士は、ロイターに対して、夫の手を握るという行為が女性のストレスの程度に与える影響の大きさに驚いたと話す。 同博士は「関係が良好であれば、傷が早く癒え、病気になる頻度も低く、長生きすることは、これまでにも分かっていた。しかし、親密な関係が精神面に及ぼす利点を量的に測ったのは、今回の研究が初めてのことだ」としている。 研究は、「サイコロジカル・サイエンス」誌１２月号に掲載された *-* ２００７年１０月２５日
2007/10/24 空 伝道の書**
※- 空の思想 旧約聖書 から 伝道の書
☆・旧約聖書 - 伝道の書 第 一章 一節 －
- 1 ダビデの子､ エルサレムの王である伝道者の言葉｡
- 2 伝道者は言う､ 空の空､ 空の空､ いっさいは空である｡ - 3 日の下で人が労する全ての労苦は､ その身に何の益があるか｡ - 4 世は去り､ 世は来る｡ しかし地は永遠に変わらない｡ -12 伝道者である私はエルサレムで､ イスラエルの王であった｡ -13 私は心をつくし､ 知恵を用いて､ 天(あめ)が下に行われる全ての事を尋ね､ また調べた｡ これは神が､ 人の子らに与えて､ 骨折らせられる苦しい仕事である｡ -14 私は日の下で人が行う全てのわざを見たが､ みな空であって風を捕らえる様である｡ 第 二章十五節 ： わたしは心に言った､｢ 愚者に臨む事は わたしにも臨むのだ｡ それで どうして わたしは賢いことがあろう ｣ ｡ わたしはまた心にいった､｢ これもまた空である ｣ と｡
第 三章 一節 ： 天(あめ)が下のすべての事には､季節があり､すべてのわざには時がある
- 2 生まれるに時があり､ 死ぬるに時があり､ 植えるに時があり､ 植え た物を抜くに時があり､ - 3 ･･･､ - 4 ･･･､ - 5 ･･･､ - 6 ･･･､ - 7 ･･･､ - 8 愛するに時があり、憎むに時があり､ 戦うに時があり､和らぐに時がある｡ 第十二章 一節 ： あなたの若い日に､あなたの造り主を覚えよ｡ ･ ･ ･ ､ *-* ２００７年１０月２４日 ”風の道草”
2007/10/23 般若波羅蜜多心経**
※－ 般若心経 （ 般若 波羅蜜多 心経 ） －※
観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。 求道者にして聖なる観音は、深遠な智慧の完成を実践していた時に、存在するものには五つの構成要素があると見極めた。しかも、彼は、これらの構成要素が、その本性から云うと、実体の無いものであると見抜いたのであった。 「舎利子」。 シャーリプトラよ。 色不異空。 空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。 この世に於いて、物質的現象には実体が無いのであり、実体が無いからこそ、物質的現象であり得るのである。 実体が無いと言っても、それは物質的現象を離れてはいない。また、物質的現象は実体が無い事を離れて物質的現象があるのではない。 およそ物質的現象と言うものは、すべて、実体が無い事である。およそ実体が無いということは、物質的現象なのである。 これと同じ様に、感覚も、表象も、意志も、知識も、すべて実体が無いのである。 「舎利子」。 シャーリプトラよ 諸法空相。不生不滅。不垢不浄。不増不減。 この世に於いては、すべての存在するものには実体が無いという特性がある。生じるということも無く、滅したということも無く、汚れたものでもなく、汚れを離れたものでもなく、減るということも無く、増すと言うことも無い。 *-* ※- 三蔵法師弦奘 訳 -※ - 唐 -
－ 般若 波羅蜜多 心經 － 觀自在 菩薩｡ 行深 般若 波羅蜜多 時｡ 照見 五蘊 皆空｡ 度 一切 苦厄｡ 舎利子｡ 亦復如是｡ 舎利子｡ 是故空中｡ 無色｡ 無眼界｡ 亦無老死盡｡ 依般若波羅蜜多故｡ 得阿耨多羅三藐三菩提｡ 是無等等咒｡ 能除一切苦｡ ** ※- 般若波羅蜜多心経 -※ * 觀自在菩薩｡ 行深般若波羅蜜多時｡ 求道者にして聖なる観音は､ 深遠な知恵の完成を実践していた時に､ * 照見五蘊皆空｡ 度一切苦厄｡ 存在するものには五つの構成要素があると見極めた｡ これらの構成要素が､その本性( 色､受､想､行､識 )( 苦､災いを除く ) からいうと､実体のないものと見抜いた｡ [ 精神作用 ]
シャーリプトラよ､ ( 鷺子 ) シャーリとは ＝ （鷺サギ ）、プトラ ＝ （ 子 ） * 色不異空｡ 空不異色｡ この世においては､ 物質的現象には実体がないのであり､ 実体がないからこそ､物質的( 色は空に異ならず ) 現象であり得るのである｡ * 色即是空｡ 空即是色｡ 実体がないといっても、それは物質的現象を離れてはいない。また､ 物質的現象は､ 実体( 色はすなわちこれ空 )が ないことを離れて物質的現象であるので( 空はすなわちこれ色なり )はない｡ このようにして､ およそ物質的現象というものは､すべて､ 実体がないことである｡ 実体がないという事は､物質的現象なのである
これと同じように､ 感覚も､ 表象も､ 意志も､ 知識も､すべて実体がないのである。( 受想行識もまた かくのごとし ) * 舎利子｡ * 是諸法空相｡ この世においては､ すべての存在するものには 実体がないという特性がある｡( この諸法は空想にして ) * 不生不滅｡ 不垢不淨｡ 生じた､ 滅した､ 汚れたものでもなく､ 汚れを離れたものでもなく､( 生せず、滅せず、垢せず､浄せず ) * 不増不減｡ 増す､ 減るということもない｡ ( 増さず､減らず ) * 是故空中｡ 無色｡ 実体がないと言う立場においては､物質的現象もなく( この故に､空の中には色もなく ) * 無受想行識｡ 無眼耳鼻舌身意｡ 受も､想も,行も,識もなく､眼も,耳も,鼻も,舌も､身(身体)も､ 意(心)もなく､ * 無色聲香味觸法｡ 無眼界｡ 色も､声も､香りも､味も､触(触れられる対象)も､法(心の対象)もなく。限界もなく｡ * 乃至無意識界｡ 無無明｡ 乃至､意識界もなし｡無明 ( 十二因縁 ) もなく､ また､ 無明 ( 悟り=迷い ) もなく。
- その対象として - - その対象を意識(確認)する行動があり - - この三つの事が揃わなければ､無いと同じ - また､ 悟りが尽きることもない。 * 乃至無老死｡ 亦無老死盡｡ 乃至､老も死も無く､老と死の尽きる事もなし 苦も集も滅も道もなく､智もなく、また､得ももなし｡
また、得もなし｡得る所なきを以ての故に｡ 諸々の求道者は､
知恵の完成に安じて 故に｡ * 心無罣礙｡ 無罣礙故｡ 人は心を覆われることなく住している｡ 心を覆うものがないから､ * 無有恐怖｡ 遠離[一切]巓倒無想｡ 恐怖あることなく､一切の巓倒無想(正しくものを見ることが出来ない迷い)を遠離して * 究竟涅槃｡ 三世諸佛｡ 涅槃を究竟す｡ 三世諸佛(過去･現･未来)も * 依般若波羅蜜多故｡ すべて､ 知恵の完成に安じて､
この上ない 正しい目覚めを得られた。
故に知るべし､般若波蜜多はこれ ”大いなる真言”｡
これ悟りの真言｡ これ無上の真言｡ これ無比の真言｡ よく一切の苦を除き * 眞實不虚故｡ 説般若波羅蜜多咒｡ 真実にして虚ならざるが故に｡ 般若波羅蜜多の真言を説く｡ * 即説咒日｡ すなわち咒 ( 真言 ) を説いて曰く 佛＝ ( *- 真言 -* )＝佛 ：掲帝 掲帝 般羅掲帝 般羅僧掲帝 菩提僧苡訶 ： ｷﾞｬﾃｲ ｷﾞｬﾃｲ ﾊﾗｷﾞｬ ﾃｲ ﾊﾗｿｳｷﾞｬ ﾃｲ ﾎ ﾞｼﾞ ｿ ﾜ ｶ パーラガテー （ 彼岸に往ける者よ ） パーラサンガテー （ 彼岸に全く往ける者よ ） ボーディ （ 悟りよ ） スヴァーハー （ 幸あれ ）
◎－－◎ ◎－－◎ ◎－－◎ *-* ２００７年１０月２３日 ”風の道草”
天然資源の乱獲 マグロ**
※- マグロ 限りある天然資源 07-1-21 － web site －
江戸時代に千葉・房総半島で始まったとされる「はえ縄漁」は、海中の深部を回遊するクロマグロやメバチマフロなどの大型魚を狙う日本伝統の漁法だ。
取った魚の身が崩れにくいため刺し身用のマグロの捕獲に適している。これに対し、「巻き網漁」は海中の浅いところを回遊する比較的小さなキハダマグロやカツオを狙う。こちらは主に缶詰用として出荷される。
漁獲規制をめぐる国際会議では、この２つの漁法がしばしば対立する。 エサにマグロが食らいつくのを待つはえ縄漁。網で一気にすくい上げる一網打尽の巻き網漁。はえ縄が１日１トンも取れないのに対し、巻き網の漁獲量は多いときには１日２００トンにも上る。 狙うマグロの種類、大きさ、用途が違う２つの漁法。はえ縄側が「巻き網は親になる前の魚を取るので、資源は先細りになる」と批判すれば、巻き網側は「はえ縄は親の魚を取るので、（ターゲットの）子供が生まれない」といった感じで、議論はかみ合わない。 「刺し身」対「缶詰」の争いは熾烈（しれつ）さを増している。 「刺し身で使われるクロマグロやメバチマグロも、魚体が小さく若いうちは浅いところを泳ぐ。巻き網漁は集魚装置（ＦＡＤｓ）で魚を集めて一気に取るので、クロマグロなども取れてしまう。 マグロは成長が早いので大きくしてから取った方が得」 大西洋まぐろ類保存国際委員会（ＩＣＣＡＴ）の元事務局次長、三宅眞氏は、はえ縄側が巻き網漁の規制強化を求める理由をこう説明する。 巻き網側はそもそも若い魚は自然減少率が高いという科学的データを基に、「若いマグロを大量に取っても資源に与える影響は少ない」と反論。 巻き網漁による漁獲量が近年急増していることについても、「刺し身と缶詰で市場規模が違うことが原因」と説明する。 だが、漁船数を国際的に制限するなどしているはえ縄漁に対し、巻き網漁の漁船は途上国などで急増中だ。世界全体では９００隻以上にのぼる。 資源維持のため、隻数を国として３５隻に厳しく制限している日本の巻き網漁従事者からは「外国の船にも何らかの規制が必要だ。 彼らは資源のことを真剣に考えていない」（海外まき網漁業協会）との批判が上がっている。 日本の割当量が年間３万トンある東部太平洋のメバチマグロ。スーパーなどに並ぶ庶民的な価格の刺し身に多く使われる魚種だが、日本は一昨年、１万５０００トンほどしか取っていない。 資源の悪化に加え、燃料代が高騰し「採算が合わないので操業しない漁業者が増えた」（水産庁遠洋課）からだ。 「この２年で燃料費が２倍になり、コストに占める割合も３０％を超えた。資源が減っているのは確実で、日本のはえ縄漁はほとんど採算に合わなくなっている」。 日本かつお・まぐろ漁業協同組合の石川賢廣組合長によると、同組合に加盟していた漁業者の船は「ここ２、３年で数十隻は廃業した」という。 また、廃業した日本の漁業者の漁業権を外国資本が購入し、名義人だけ日本人にして日本船として操業するケースも増えている。 「日本の漁業枠を利用するのが狙いだが、そういう外国資本とはコストで対抗できない」。 世界のマグロ消費量は、ここ２０年で一気に倍増した。健康食ブームに乗り、刺し身市場も欧米や中国にまで広がっている。 魚価低迷にあえぐはえ縄漁にとっては、「むしろ市場の拡大が魚価が上がる好機」と見る向きもあるが、マグロはあくまで限りある天然資源だ。 ２つの漁法、市場のバランスをどうとるか。資源管理をめぐる国際会議は、そんな一面も持っている。 神戸で２２日から、世界に５つあるマグロの地域漁業管理機関が初めて集結する「マグロ類地域漁業管理機関（ＲＦＭＯｓ）合同会合」が開催される。 ２９日からは、昨年１１月にクロマグロの総漁獲枠の２割削減が決まったＩＣＣＡＴの特別会合が東京で開かれ、国別の漁獲枠が決定する。マグロの漁獲規制をめぐる現状をリポートする *-* ２００７年１０月２３日
新型インフルエンザの初期対応**
※- タミフル投与で新型インフルエンザに初期対応 07-1-21 － web news －
厚生労働省は、国内で新型インフルエンザの第一号患者が発生した場合に、抗ウイルス薬タミフルを患者の家族や職場・学校の全員に集中投与し、拡大防止を図ることなどを盛り込んだ対策指針案をまとめ、十九日の専門家会議に示した。 流行によって社会機能が停滞する可能性をにらみ、一般家庭に二週間分程度の食料準備を求めたほか、不足が予想されるワクチンや抗ウイルス薬配分に優先順位を付ける複数案も示した。 国民の意見を受け付けた上で、三月に指針をまとめる。 指針案は、新型発生時の被害軽減や国民の混乱防止が目的。 国の行動計画に基づき、これまで指針がなかった「人から人への感染」発生以降の段階について （１）国内発生初期の対応戦略 （２）ワクチン接種 （３）検疫 （４）医療体制 （５）事業者・職場での対策－などの分野を整備した。 感染防止には不要不急の外出をしないのが原則とした上で、家庭に二週間分程度の食料、水、日用品の備蓄を呼び掛けた。 企業には事業の一時縮小や従業員の自宅待機、会議や研修の中止、延期などの検討も要請した。 現在国が準備中のワクチンの接種対象は、患者に接触する医療従事者のほか電気、水道、食料供給、交通、警察など社会機能維持関係者に限る。 新型発生後に製造するワクチンも当初は不足するため、接種に優先順位を付ける必要があるとして、死者を最小限に抑えるために病人らを優先する案や、将来を考えて子供を優先する案など複数の考え方を示した。 タミフルは、患者周辺への予防投与を拡大防止策の柱としたが、拡大を抑え込めなければ予防投与をやめ、入院が必要な重症患者に優先投与。外来患者への投与にも （１）医療従事者、社会的機能維持の関係者 （２）重症化のリスクが高い人 （３）小児、高齢者 （４）成人－と優先順位を付けた。
新型インフルエンザ 毎年流行するインフルエンザと違い、これまで人に感染しなかったウイルスが性質を変え、人から人へと感染するようになって起きる。 近年の鳥インフルエンザの拡大で発生が懸念されている。国は新型が発生した場合の日本国内の死者は、最大約６４万人と推定している *-* ２００７年１０月２３日
日本の歌・百選 文化庁** ※- 日本の歌 ・ 百選 文化庁 07-1-20 － web news － 文化庁は１４日、公募の中から選んだ「 親子で歌いつなごう、日本の歌・１００選 」を発表した。 「 さくらさくら 」 など古くから広く親しまれている曲や、平成１５年にＳＭＡＰが歌いヒットした「 世界に一つだけの花 」（作詞作曲・槙原敬之）など、世代を問わずに口ずさめる曲が並んだ。 河合隼雄文化庁長官（病気休職中）が「 歌を通じて家族のきずなを確かめるきっかけに 」 と発案し、昨年９～１１月に全国からはがきや電子メールなどで公募。 歌手の由紀さおりさんらが委員を務める選考委員会が計６６７１通、８９５曲の中から１０１曲を選んだ。 入選作には「 お正月 」・「 赤とんぼ 」・「 めだかの学校 」など童謡や民謡が目立つが、「 いい日旅立ち 」や「 上を向いて歩こう 」 など昭和のヒット曲も入った。 応募曲にまつわるエピソード募集では、両親から買ってもらったピアノをめぐる親子の思い出をつづった東京都目黒区の４０歳代の女性に大賞、ほか１５人が特別賞を受賞。 １００選の一部は１４日午後、都内で開催したコンサートでお披露目された。文化庁は近く入選作を楽曲集として冊子にまとめる方針で、「 音楽の副教材などとして学校現場でも活用してもらいたい 」 としている。 － 日本の歌 ・ 1００選に選ばれた曲は次の通り － ２００７年１０月２３日
平成19年度税制改正案の概要** 平成19年度税制改正の具体的中身について、11月下旬から与党で審議が行われ、12月14日に与党の「平成19年度税制改正大綱」が公表されました。 これを踏まえ、財務省では、12月19日に平成19年度税制改正案を公表しました。この案については、今後、閣議決定を経て、来年の通常国会において法律案として審議が行われることになります。
現下の経済・財政状況等を踏まえ、持続的な経済社会の活性化を実現するためのあるべき税制の構築に向け、我が国経済の成長基盤を整備する観点から減価償却制度の抜本的見直しを行うとともに、中小企業関係税制、国際課税、組織再編税制・信託税制、金融・証券税制、住宅・土地税制、納税環境整備等について所要の措置を講ずることとし、次のとおり税制改正を行うものとする。
・平成19年４月１日以後に取得をする減価償却資産については、償却可能限度額（取得価額の95％）及び残存価額を廃止し、250％定率法を導入することにより耐用年数経過時点に１円（備忘価額）まで償却できるこ ・平成19年３月31日以前に取得をした減価償却資産については、償却可能限度額まで償却した後、５年間で１円（備忘価額）まで均等償却ができることとする。 ・フラットパネルディスプレイ製造設備等の法定耐用年数を短縮する。
・同族会社の留保金課税制度について、適用対象から中小企業（資本金等が1億円以下の会社）を除外する。 ・実質的な一人会社（特殊支配同族会社）のオーナーへの役員給与の一部を損金不算入とする制度について、適用除外基準である基準所得金額を1,600万円（現行800万円）に引き上げる。 ・相続時精算課税制度について、取引相場のない株式等の贈与を受ける場合には、一定の要件を満たすときに限り、60歳以上の親からの贈与についてその適用を選択することができることとするとともに、2,500万円の非課税枠を3,000万円に拡大する。 ・エンジェル税制（特定中小会社が発行した株式に係る譲渡所得等の課税の特例）の適用期限を２年延長するとともに、適用対象となる企業の要件の緩和及び確認手続の合理化を行う。
・移転価格税制について、租税条約の相手国との相互協議に係る納税猶予制度を創設する。
・組織再編税制について、会社法における合併等対価の柔軟化（三角合併等）に伴う税制措置や、組織再編成に伴う国際的な租税回避を防止する ための措置を講ずる。 ・信託税制について、信託法の改正による新たな類型の信託等に対応した税制を整備するとともに、租税回避防止の観点から、受託者段階での法人課税を行う等課税の中立・公平を確保するための措置を講ずる。 ・企業会計基準の変更に伴い、一定のリース取引を売買とみなした上で、借手の減価償却の方法についての規定を整備する等所要の措置を講ずる。
・上場株式等の配当・譲渡益に係る軽減税率の特例の適用期限を１年延長する。
・住宅ローン減税について、税源移譲に伴い中低所得者層の減税額が減少することを踏まえ、計画的な持家取得の支援のため控除期間・控除率の特例を創設する。 ・住宅のバリアフリー改修促進税制を創設する。 ・居住用財産の譲渡に係る課税の特例（買換え特例及び譲渡損失の繰越控除）の適用期限を３年延長する。
・電子証明書を取得した個人の電子申告に係る所得税の税額控除制度を創設するとともに、税務手続の電子化促進措置（電子申告における第三者作成書類の添付省略等）を講ずる。 ・コンビニエンス・ストアで納税できる制度を創設する。
・寄附金控除の控除対象限度額を総所得金額等の40％（現行30％）に引き上げる。 ・再チャレンジ支援寄附金税制を創設する。 ・地域産業活性化支援税制を創設する。 *-* ２００７年１０月２３日
敬語の指針**
※- 敬語の指針 - 新たに美化語と敬語の５分類 07-2-2 － web news －
文化審議会（阿刀田高会長）は２日、「敬語の指針」を伊吹文部科学相に答申した。 指針では、これまで一般に尊敬・謙譲・丁寧語に３分類されていた敬語が５分類に改められた。具体的な使い方を３６問のＱ＆Ａ形式で解説し、マニュアル敬語にも言及するなど、実生活に即した内容となっている。 同審議会は一昨年３月に指針作成を諮問され、国語分科会で審議してきた。 指針は、コミュニケーションを円滑に行い、確かな人間関係を築くために敬語は不可欠との立場に立ち、敬語は必要と感じながら使い方がよくわからない人を主な対象としている。 学校教育や社会教育など様々な分野で敬語ガイドブックが出ており、この指針はそうした「よりどころのよりどころ」とされる。 新しい分類は、（１）尊敬語（２）謙譲語１（３）謙譲語２（丁重語）（４）丁寧語（５）美化語。 従来の謙譲語は、「伺う」のように行為が向かう先の人物を言葉の上で立てる「謙譲語１」と、「申す」のように自分の行為を相手に対して丁重に述べる「謙譲語２」に分けられた。 丁寧語からは「お料理」のように物事を美化して述べる「美化語」を独立させた。 小中高校の国語科では現在、３分類を基本としながら教育段階に応じて「敬体と常体」といった２分類や美化語を加えた４分類を採用している。 敬語の用法は戦後、大きく変わってきており、より深く理解するためには５分類が適切と同審議会は判断した。指針の理念は学習指導要領の改訂に影響を与えそうだ。 Ｑ＆Ａ形式による「敬語の具体的な使い方」は、基本的な考え方・適切な選び方・具体的な場面での使い方、の３部構成。 例えば「社会人は尊敬していない人にまで敬語を使わなければならないのか」という問いには「仮に尊敬できない人でも、その立場や存在を認めようとすることは敬意表現となり得る。 その気持ちを敬語で表すことは可能だ」と答えている。 敬語に関する国語施策の答申・建議は３度目。文化庁国語課は指針を小冊子にして配布し、ホームページでも公開する予定だ。 敬語の新しい５分類（「敬語の指針」から作成） ○-尊敬語（相手側または第三者の行為・物事・状態などについて、その人物を立てて述べる） 〈行為〉いらっしゃる、おっしゃる、なさる、召し上がる、お使いになる、ご利用になる、読まれる、始められる、お導き、ご出席、（立てるべき人物からの）ご説明 〈物事〉お名前、ご住所、（立てるべき人物からの）お手紙 〈状態〉お忙しい、ご立派 ○-謙譲語１（自分側から相手側または第三者に向かう行為・物事などについて、その向かう先の人物を立てて述べる） 伺う、申し上げる、お目にかかる、差し上げる、お届けする、ご案内する、（立てるべき人物への）お手紙、ご説明 ○-謙譲語２（丁重語ともいう。自分側の行為・物事などを、話や文章の相手に対して丁重に述べる） 参る、申す、いたす、おる、拙著、小社 ○-丁寧語（話や文章の相手に対して丁寧に述べる） です、ます、ございます ○-美化語（物事を美化して述べる） お酒、お料理 *-* ２００７年１０月２３日
敬語のQ＆A 敬語の指針**
※- 敬語のQ＆A 敬語の指針 07-2-2 － web news －
「ご乗車できません」は変？ 敬語Ｑ＆Ａ から
「敬語の具体的な使い方」 Ｑ＆Ａ （ 「敬語の指針」から要約 ） 【問い】大きな会社なのに「小社」、優秀な子供なのに「愚息」、自信がある原稿なのに「拙稿」などと表現するのは卑屈に感じる。 【解説】自分にかかわるものを小さく表すことにより相手への配慮を示す言い方で、必ずしも実際にそう思うわけではない。自己表現として気持ちに合うものを用いる。 【問い】駅のアナウンスで「ご乗車できません」と言うのは適切か。 【解説】「お（ご）～できる」は謙譲語１なので不適切。乗客の行為に尊敬語を用いて「ご乗車になれません」と言う。
【解説】「伺う」は謙譲語２であり、客の動作に用いる敬語ではない。客を立てるためには尊敬語を用い、「担当者にお尋ね下さい」と言う。
【解説】社員だけの会ならば社長を立てる敬語を用いて「社長からごあいさつを頂きます」。社外の人が多ければその人々を立てる敬語を用いて「社長からごあいさつを申し上げます」と言う。 【問い】レストランで働いているが、客に「ご注文の品はおそろいになりましたでしょうか」と言うのは変だと思う。 【解説】「お～になる」は尊敬語だから注文の品を立てている。「ご注文の品はそろいましたでしょうか」と言う *-* ２００７年１０月２３日 ”風の道草”
閉経と乳がん リスク**
※- 閉経が遅いと、乳がん リスクが増大 07-2-21 － web news －
初潮が早い、閉経が遅などの女性は乳がんになるリスクが高いことが、厚生労働省研究班（主任研究者・津金昌一郎国立がんセンター予防研究部長）が５万人以上の中高年女性を対象に実施した疫学調査で２１日、分かった。 生殖機能にかかわる女性ホルモンには乳がんの増殖を促す作用があり、分泌期間が長いと発症しやすくなるらしい。 出産経験がない女性や、閉経後の肥満も高リスクと判明。 いずれも欧米の調査と似た結果だった。 研究班は今後、これらの要因から乳がん発症リスクを算出するシステムの開発を目指す。 班員の岩崎基・国立がんセンター室長は「乳がんは女性に最も身近ながん。 リスク要因を持つ人は検診を受け、早期発見につなげてほしい」としている。 研究班は１９９０年から２００２年にかけ、全国９府県で４０～６９歳の女性約５万５０００人を対象に、生理や出産の経験、体格などと乳がんの関係を調べた。 その結果、初潮年齢が１４歳未満の人は、１６歳以上の人より約４倍、乳がんになるリスクが高かった。 閉経年齢が５４歳以上だと４８歳未満の約２倍だった。 また出産経験がない人は経験者の２倍前後乳がんになりやすく、初産の年齢が上がると危険度が高まる傾向もみられた。 閉経後、体格指数（ＢＭＩ）３０以上の肥満だと、リスクは１９未満のやせ形の２倍以上に。 身長は高いほどリスクも高いとの結果だった。 岩崎室長は「中高年世代が対象の調査なので、初潮年齢などは現時点と単純に比較できないかもしれない」としている *-* ２００７年１０月２３日
高身長・未出産=乳がんリスク**
※- 高身長・未出産の女性、乳がんリスク高く 07-2-22 － web news －
日本人で乳がんのリスクが高い女性は、身長１６０センチ以上、出産経験がない、初潮年齢が早いなどの傾向があることが、厚生労働省研究班（主任研究者・津金昌一郎国立がんセンター予防研究部長）の約５万５０００人を対象にした疫学調査でわかった。 乳がんの発生には女性ホルモンの分泌が関与しているとされ、大規模な調査で裏付けられた形だ。 同研究班が２１日に公表した。同研究班は、１９９０年と９３年に４０～６０代だった全国の女性を対象に追跡調査を実施。 閉経の前か後か、体格、初潮年齢などの条件で集団に分け、２００２年までに乳がんを発症した人数から、各集団の危険性を比較した。 閉経後の場合、身長１６０センチ以上の女性は、同１４８センチ未満の女性に比べ、乳がんのリスクが２・４倍に高まった。 また４８歳未満に閉経した人に比べ、５４歳以上で閉経した人のリスクは２倍になった。出産経験がない女性は、ある女性に比べ２・２倍だった。 閉経前の場合、初潮年齢が１６歳以上だった女性は、１４歳未満だった人に比べ、リスクが約４分の１に下がった。出産経験がない閉経前の女性は、ある女性に比べて１・７倍に増えた。 身長の高さと乳がんの危険度の関連について研究班は、調査対象者の成長期が戦中から戦後にあたり、栄養状態が良好で発育も良かった人は、初潮年齢が早まるためではないかとみている *-* ２００７年１０月２３日
2007/10/22 女を上げるリアクション講座**
※- 女を上げるリアクション講座 ２００７年 ２月２７日 － web site －
仕事がらみで出かけた立食パーティ。顔見知りを見つけて近づいていったら、一緒に話していた人を「こちら、○○さん」と紹介してくれました。反射的に、「はじめまして。△△です」と挨拶したら
「いや、実は、はじめましてじゃないんですよ。３年前に、××の件でお会いしたことが」 という衝撃的な反応が。改めて見ると、確かに見覚えのある顔です。怒っている様子ではないものの、笑ってごまかすわけにもいきません。失敗を逆手に取って、女を上げてしまえるリアクションを追求しましょう。 まさかとは思いますが、 「印象が薄かったので……」 「よくある顔なので……」 「ホント、記憶力が悪くて、大変失礼致しました」 謝ればすむ話なのに、あえて果敢に攻めようとしているわけですから、ここは勇気を振り絞って、 「見違えるように素敵に（綺麗に）なってらっしゃったので」 「そ、そうですよね。○○さんじゃないかと思ってたんですよ。でも、人違いだと失礼だし……」 スラスラ言ってしまうと、単に「調子のいいヤツ」になってしまうので、あわてながらつっかえつっかえ言うのがコツ。 まさか 「えーっと、どちら様でしたっけ？」 と聞くわけにはいきません。 実際は変わっていなくてもかまいません。ただ、相手が「私は前のままですから」と名刺を出してくれなかったら、万事休す。 やや失礼な態度ではありますが、「思い出せないぐらいだから、大した関係の人ではない」と割り切って自分を納得させるのも、大人のワーキングウーマンに必要な覚悟といえるでしょう *-* ２００７年１０月２２日
靴ひもの話**
※- 靴ヒモをほどけにくくする方法 2007年 ５月 １日 － web site －
歩いているうちにいつのまにか靴ヒモがほどけていて、靴ヒモを広範囲に振り回し、何となく周りを威嚇してるかの様に歩いてることってありませんか？ それは、お悪い方々にとって因縁をつけるかっこうのチャンスとなってしまっています。 危険です！注意１秒ケガ一生ですよ！他にも、靴ヒモがほどけていると、自分の靴ヒモを踏んでこけるという、大人がやってはいけないランキング３位くらいに入る間抜けっぷりをしてしまう危険もあります。 靴ヒモがほどけてしまう。これは思ったより危険なことではないでしょうか？そこで！我が縁count編集部が総力をあげて、靴ヒモがほどけにくくなる裏技を発見しました！方法は簡単です！ それは、蝶々結びの真中に水を数滴つけるだけ！ これだけです！ これだけで、ほどけにくくなるそうなんです！さらに！乾いても大丈夫だそうです！それでは、本当に靴ヒモがほどけにくくなったのか検証してみました！ OK～ OK～ *-* ２００７年１０月２２日 脳梗塞 紅茶一日五杯で軽減**
※- 脳梗塞 紅茶一日五杯で軽減 ２００７年 ５月 ５日 － web news －
緑茶を1日5杯以上飲むと脳梗塞の死亡リスクが男性は42％、女性は62％低下するとの研究結果を栗山進一東北大准教授（公衆衛生学）らが4日までにまとめた。
栗山准教授らは1994年から宮城県内の40―79歳の男女約4万500人を追跡調査、1日に緑茶を飲む量で4グループに分け分析した。 その結果、脳や心臓など循環器系の病気の死亡リスクは、緑茶を飲む量が多いほど低下。 1日に1杯未満の人に比べ、5杯以上飲む人は男性は22％、女性は31％低下した。脳血管障害では男性は35％、女性は42％低下。特に脳梗塞はリスクが低かった。 一方、がんによる死亡のリスクとは関連はなかった。紅茶やウーロン茶を飲む量とこれらの病気の死亡リスクに関連はなかった。 栗山准教授は「予想以上の差があり驚く結果だ。緑茶に含まれるカテキンなどが体に良い影響を与えている可能性がある」と話している *-* ２００７年１０月２２日
安全食品の見分け**
※- 安全食品の見分け ２００７年 ７月 ９日 － web site －
◎- 肉
「心配なのは豚肉ですね。かつては成長が促進されるといわれて抗生物質が大量投与されていましたが、実際にはほとんど効果がないことがわかってきました。それでも、まだ使っている養豚業者が多い」 ＢＳＥ問題でパニックになった牛肉は大丈夫か。 「ＢＳＥを考えればオーストラリアビーフが安全でしょう。牛肉に限っていえば、霜降りにするために無理やり太らせている国産の牛より輸入牛の方が健康的です。牛肉は抗生物質の汚染が少なく、鶏肉に次いで安全ですね」 その鶏肉だが、市場に出回っている約１５％は抗生物質を控えた肉だ。抗生物質不使用の表示も広がっているので、安全な鶏肉は手に入りやすい。
問題なのは養殖魚。タイ、ハマチ、ヒラメ、カレイなど回転寿司でおなじみのネタだ。狭いいけすで養殖するので、病気予防のために抗生物質を使う。 「人間と魚の抗生物質は違うものですが、これらの魚をたくさん食べると耐性菌が体内にできて、病気のときに人間用の抗生物質が効かなくなることがあります」 とくに水温が上昇する夏場は抗生物質の使用量を増やす。回転寿司では白身の魚を食べ過ぎないことだ。 日本人が大好きなマグロはどうか。最近は畜養が多い。 「今のところ畜養に大きな問題は出ていません。でも、マグロは天然物でも水銀含有量が多く、食べ過ぎに注意してください。イワシも天然ではあるけど、ダイオキシン濃度が高い。そう考えると安全なのはサンマですね」 アジやサバはどう見分ければいいのか。 「大ぶりで安いアジは養殖が多い。干物はヨーロッパなどの天然ものを材料にしているが、加工段階で酸化防止剤、ｐＨ調整剤、アミノ酸などの添加物漬けにされます」 *-* ２００７年１０月２２日
|
|
|
